به اعتقاد علامه جعفری (ره) ذهن انسان پویا و سیال بوده و همواره روان (معادل روح عربی که از راح (رفت) آمده) و جاری است و هیچگاه دچار توقف نمی شود. به اعتقاد وی ذهن انسان همواره روان بوده و ایستایی و توقفی ندارد.
نقل از روان شناسی اسلامی علامه جعفری
سوالاتی که در این مورد مطرح می شود عبارتند از:
- آیا سایکولوژی یا پسوخه شناسی معادل روان شناسی است؟
- آیا روان همان نفس است؟
- آیا در آنچه که روان نامیده می شود جزء ثابتی وجود ندارد؟
- فطرت چیست و چه نسبتی با روان و روح دارد؟
کلمات کلیدی: روان، روح، فطرت، سایکولوژی