انسان شناسی سایکولوژیست ها (9): کتل 

ریموند کتل

کتل هیچگونه هدف نهایی و ضروری که رفتار را تحت نفوذ خود قرار دهد، فرض نکرد. به نظر او سایق خودشکوفایی یا اشکال دیگر تحقق‌­غایی که انسان را به سوی خود بکشند، تعارض­های همگانی یا تعارض­‌های روانی جنسی غریزی که فرد را به پیش برانند، وجود ندارند (شولتز، ص 311).

کتل دو نوع صفت پویشی برانگیزاننده به نام ارگ­­‌ها و احساسات معرفی کرد. واژه اِرگ از واژه یونانی ارگون و به معنی کار یا انرژی است. وی ارگ را به نشانه مفهوم غریزه یا سایق به کار برد. ارگ‌­ها منبع انرژی ذاتی یا نیروی برانگیزاننده برای کل رفتار هستند و رفتار انسان را به سوی هدف‌­های خاصی هدایت می‌­کنند. ارگ صفتی سرشتی است و یک ساختار دائمی شخصیت است و از بین نمی­‌رود.  پژوهش تحلیل عاملی کتل 11 ارگ خشم، جاذبه، کنجکاوی، نفرت، جمع­گرایی، گرسنگی، میل جنسی، محافظت، امنیت، ابراز وجود و تسلیم را شناسایی کرد. احساس، صفت عمقی محیط­‌‌ساخته است و از تأثیرات بیرون اجتماعی و فیزیکی ناشی می­‌شود. احساس که از یادگیری ناشی می‌­شود، می­‌تواند یادگیری­‌زدایی شود و از بین برود (شولتز، ص 307).